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Mostrando entradas de 2006

SALVADOR DALI, ELGENIO DEL SURREALISMO

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Nacido el 11 de mayo de 1904, en la calle Monturiol de Figueras. Se le bautiza con el mismo nombre de un hermano fallecido en 1901, a consecuencia de una meningitis cuando contaba siete años de edad. Este hecho le causó a Dalí un trauma que le acompañó de por vida, pues en su autobiografía habla repetidamente del otro-yo, como reminiscencia del hermano muerto, lo que le crea una gran inestabilidad emocional al recordar los años de su niñez en los que tenía que llevar flores a la tumba de su hermano premuerto y homónimo. En su infancia acude a la escuela del maestro Traiter que utilizaba un método de enseñanza al que no se podía considerar, precisamente, como muy pedagógico. En 1912 fue enviado a estudiar a la escuela de los Hermanos de la Doctrina Cristiana y, paradójicamente, quien tuvo interés en hacerlo fue su padre que era republicano, federalista y laico, en una contradicción evidente con sus ideas, característica que parece heredar Dalí y que le acompañará siempre a lo largo de

La batalla de Tetuán (1961)

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La batalla de Tetuán (1961) Colección privada Esta obra es una versión del famoso cuadro de Mariano Fortuny sobre la guerra acaecida durante el Protectorado español en Marruecos. A pesar de que es una obra hiperrealista, se pueden observar desde la figura de Gala arriba, hasta unos números esotéricos a la izquierda que dan al cuadro un toque surrealista, aunque minimizado, que es la impronta de Dalí También se observan las siluetas de unos caballos voladores que recuerdan a los de “Las mil y una noches”. También, el simbolismo parece estar reflejado en la larga pierna que se puede observar en el centro y que parece significar la opresión del colonialismo sobre cualquier territorio que sufre la presencia de los ejércitos que, supuestamente, los protegen. Por último, el ejercito español aparece reflejado por el brazo, fuera de encuadre, que enarbola un sable, como alegoría a la derrota final que le aguardaba. Todo el cuadro rezuma la visión pesimista histórica que Dalí tenía de los c

La última cena (1955)

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La última cena (1955) National Gallery of Art - Washington Este cuadro es la representación de la última cena de Jesús con sus discípulos, según la representó Leonardo da Vinci en su famoso obra “La última cena”. En el cuadro daliniano se puede ver a Jesús impartiendo el pan ácimo bendecido mientras los otros comensales rezan en silencio. En el centro del cuadro y arriba se puede ver la figura de Dios Padre con figura humana que bendice la escena desde las alturas celestiales. El espacio en el que se desarrolla la escena es un dodecaedro de caras pentagonales, que simbolizan el a los doce Apóstoles y el pentágono que representa al hombre. Como telón de fondo se puede ver al mar que se extiende hasta el horizonte como símbolo de la influencia del Evangelio en la vida de las generaciones futuras y la continuidad de la Iglesia. Ana Alejandre Copyright 2006. Todos los derechos reservados.

Crucifixión (1954)

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Crucifixión (1954) Metropolitan Museum – Nueva York Este cuadro también es conocido por “CORPUS HYPERCUBUS” y en él se advierte la evidente influencia vanguardista intelectual en su creador. El significado del segundo nombre deviene de que un hipercubo es un objeto cuatridimensional; pero que sólo es posible imaginarlo a través de fórmulas matemáticas. Dalí realiza su desarrollo tridimensional en la cruz formada por ocho cubos unidos por las caras, aunque el problema se plantea a la hora de intentar doblar este objeto, en cuatro dimensiones, para que se unan entre sí todas las caras. En el suelo vemos la proyección en forma de cruz latina como una previa conversión a dos dimensiones. La cruz posee unas propiedades de simetría que representó un desafío para su creatividad genial a la hora de desarrollar el cuadro. El Cristo aparece suspendido en el espacio y, por ello, su propia ingravidez, al estar flotando sobre la cruz sin ningún tipo de sujeción, le proporciona un aspecto et

Desintegración de la persistencia de la memoria (1952-1954)

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Desintegración de la persistencia de la memoria (1952-1954) Museo Dalí - St. Petersburg, Florida Este cuadro representa la idea daliniana sobre la concepción atómica del universo a la que sirve de base su obra anterior “La persistencia de la memoria”. En esta obra, Dalí muestra que la naturaleza de las cosas, de los seres, está basada en los átomos que están, a su vez, separados por el vacío, bajo su apariencia de continuidad, a la que representa la superficie marina del fondo. Por otra parte, los proyectiles, o balas, que se observan reflejan la dinamicidad de las partículas que forman la materia. El Universo, pues, no es algo estático, sino dinámico y en continuo movimiento o transformación. Por otra parte, Dali refleja su concepción del tiempo y lo hace a través de los relojes blandos que no están apoyados sobre una base sólida y firme, como en su cuadro “La persistencia de la memoria”, sino que flotan en el espacio. Uno de dichos relojes aparece situado bajo el substrato atómico

Galatea de las esferas (1952)

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Galatea de las esferas (1952) Fundación Gala-Salvador Dalí - Figueres En esta obra aparece el rostro de Gala formado casi exclusivamente por esferas que se distribuyen a lo largo y ancho de su rostro como partículas de un entramado reticular de naturaleza semicristalina, recordando así la naturaleza atómica de todos los seres del Universo, y cuyo punto de fuga se encuentra en la boca. En esta obra se repite la idea principal de Dalí como en “La desintegración de la persistencia de la memoria”, en cuanto que incide sobre la naturaleza atómica de todo lo creado, aunque en esa otra obra, Dalí habla de la desintegración de la materia en sus partículas atómicas y subatómicas; pero en este caso, los átomos se reúnen para formar un rostro en el que la belleza se plasma integrándose entre sí. Ana Alejandre © Copyright 2006. Todos los derechos reservados.

El Cristo de San Juan (1951)

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El Cristo de San Juan (1951) Este maravilloso cuadro es, sobre todo, un estudio de perspectiva, ya que muestra a la figura de Cristo desde una perspectiva insólita ya que el pintor sitúa su visión desde arriba, tomando a la figura crucificada desde un plano irreal y en escorzo, lo que aumenta la sensación de transcendente espiritualidad y belleza. La obra está dividida en dos zonas por la iluminación diferente y en ella se observa la parte inferior, que representa la realidad espacio-temporal y la parte superior que habla de espiritualidad supraterrenal. Ambas zonas están unidas en el centro por el punto de fuga que coincide en el ojo del observador, aproximadamente, con los pies del Cristo. Toda la obra está impregnada de una fuerte espiritualidad y belleza que incide sobre el espectador por la fuerza estética de una composición insuperable. Ana Alejandre © Copyright 2006. Todos los derechos reservados.

La madona de Port Lligat (1950)

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La madona de Port Lligat (1950) Colección privada - Tokio Esta es una segunda versión de la obra que pintó en 1949 y el nombre hace homenaje al lugar donde fue pintada. La Virgen y el niño, en una composición eminentemente renacentista, aparece bajo un arco con capiteles clásicos e incluye, además, elementos surrealistas como son la caracola y el huevo que flotan sobre la Virgen que aparece rodeada de flores, cestas y peces que son ofrendas. En el pedestal se aprecia un rinoceronte y una figura geométrica que vuelven a aparecer como elementos en la obra “La separación del átomo”. La luz del cuadro es de tonos crepusculares y se ven negros nubarrones tras los cortinajes que hablan de las tinieblas y sufrimientos que acompañaran a la figura de Jesús a lo largo de su corta vida sobre la tierra, y también simbolizan las negruras y tinieblas en la vida de los hombres que la Redención está llamada a disipar. En el centro del cuadro (se puede ver en el fragmento ampliado) se observa un

La separación del átomo (1947)

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La separación del átomo (1947) Fundación Gala-Salvador Dalí - Figueras Esta obra es conocida también como el título de “Desmateralización cerca de la nariz de Nerón”, y que es la representación de la evidente impresión que le causó a Dalí el uso de la energía atómica al término de la II Guerra Mundial. La granada que está en el centro representa el átomo de uranio dividido. El busto del emperador Nerón simboliza el poder y esta rodeado de estatuas de guerreros que representan a los militares. Sobre el friso se encuentran las representaciones de las dos posibles aplicaciones de la energía nuclear: la primera representa a la aplicación pacífica y está representada por el progreso alado; la segunda, la aplicación bélica y mortífera que representa la figura andrajosa de la derecha. Se ven figuras que observan la escena y entre ellas una silueta encapuchada que puede ser la alegoría de la Muerte. La silueta del ciprés parece representar al cementerio. En el centro de la composición, los ti

España (1938)

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España (1938) Mu seo Boymans-van Beuningen – Rótterdam En esta obra se observa a una mujer casi transparente y etérea que se apoya sobre un mueble en el que hay un cajón abierto, que según las teorías psicoanalíticas representa al subconsciente, y del que pende un pañuelo rojo. La semitransparencia de la silueta femenina alude a la búsqueda de la identidad del país a través de la guerra, una de las muchas que han jalonado su historia más reciente. Esta mujer representa a España sumida en plena Guerra Civil y en su memoria quedarán para siempre grabadas la sangre derramada en la contienda, lo que dejará secuelas indefinidas en la memoria y el futuro de las siguientes generaciones que quedarán marcadas por el recuerdo sangriento de la contienda. Ana Alejandre © Copyright 2006. Todos los derechos reservados.

La persistencia de la memoria (1931)

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La persistencia de la memoria (1931 ) Museo de Arte Moderno - Nueva York Esta es una de las obras más famosas de Dalí. En ella el tiempo es el principal protagonista que está representado en la blandura de los relojes, como alegoría al relativismo del tiempo que no es algo rígido y fijo, sino que se adapta a la relatividad espacio-temporal. Se observa un rostro híbrido, mitad humano mitad pájaro, sobre el que descansa un reloj blando que habla de la fugacidad del tiempo como todo vuelo de pájaro es, pero cuyo peso gravita sobre la existencia de todos los seres, humanos o no, y de las cosas. A la izquierda del cuadro se encuentraun reloj cerrado y sobre él unas partículas de podredumbre, como alegoría al tiempo que toda vida tiene ya marcado de antemano, cerrado en su finitud por la propia naturaleza de las cosas que marcan su deterioro y su ocaso, así como el propio deterioro de la memoria o recuerdos del hombre. Este tema, el estudio del tiempo y sus efectos sobre las cosas, se repi

Figura en una ventana (1925)

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Figura en una ventana (1925) Museo Reina Sofia - Madrid En esta obra se observa la silueta de una mujer ante una ventana abierta y de espaldas al espectador. La mujer del cuadro es Ana María, la hermana del pintor y primera musa antes que Gala. En el cuadro se observan los tonos fríos y sobrios de la pintura y la postura de la mujer que mira hacia el horizonte que se abre ante la ventana, dando la espalda al pintor, lo que parece querer indicar que Dalí incita a mirar más allá de la propia realidad cotidiana, a la que representa la habitación a la que la mujer da la espalda, para mirar más allá de esa realidad y buscar horizontes lejanos, en una apertura de visión y de comprensión total de lo que subyace debajo de las apariencias. Ana Alejandre © Copyright 2006. Todos los derechos reservados.

BILLY WILDER, EL GENIO DE LA COMEDIA

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Billy Wilder, vida y obra Ana Alejandre Billy Wilder (1906-2002), de origen austriaco, uno de los grandes maestros de la historia de la cinematografía ha sido reconocido como un extraordinario director, guionista y productor de cine. Entre sus películas destacan la famosa y conocida Con faldas y a lo loco o la no menos aplaudida llamada El apartamento , que son una mezcla entre la sátira social y el drama de corte realista, pero siempre desde la perspectiva inteligente del humor más desenfadado aunque siempre sagaz, aplicado al estudio de las pasiones humanas y la comprensión de esa humanidad latente, incluso en los personajes en los que la mediocridad de sus vidas les hace ser menos atractivos; pero a los que siempre este mago de la ironía sabía sacar los matices más humanos en los que cualquier espectador podría reconocerse. Nacido en Sucha, cerca de Viena, el 22 de junio de 1906. Se llamaba realmente Samuel Wilder y la suya era una familia judía acomodada. Abandonó sus estudios d

Anécdotas de Billy Wilder

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Anécdotas de Billy Wilder  Ana Alejandre Vamos a comenzar relatando una serie de anécdotas que ilustran el carácter, el ingenio y el fino sentido del humor de este excelente director de cine, exponiendo unas pocas de las muchas anécdotas conocidas de él, pero que dan una idea bastante acertada de su peculiar y genial personalidad: ·  A Wilder le gustaba contar este viejo chiste: “Es invierno y un oficial austríaco es trasladado a una guarnición situada en una ciudad cubierta de nieve y allí se enamora de la hija del alcalde que se llama Annemarie. Una noche en la que el amor no le deja dormir. el oficial se viste y se va hacia la casa de su amada y allí, ante la fachada, orina en la nieve, escribiendo la frase:‘Te quiero, Annemarie’. Mejor dicho, él quería escribir eso, pero cuando llega a la palabra Annemarie, sólo escribió Anne... porque se le acabó el pipí. Corré al cuartel, despierta a uno de sus soldados, le ordena que se vista y le acompañe hasta la casa del alcalde. Cua

Presentación

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El próximo martes, 30 de mayo, se actualizará la sección El cine y sus historias, dedicada en esta ocasión a Billy Wilder. Presentación y bienvenida Este blog tiene por nombre Alejandralia , que viene a ser la contracción imperfecta de Alejandre y alias, ya que su único propósito es hablar de todo lo que gusta, fascina, apasiona y conforma el universo estético personal de la autora de estas páginas, de la que sólo se hablará en tercera persona como un alias cómodo que usurpa el propio territorio personal, en un claro deseo de distanciamiento y objetividad dentro de los escasos límites que la subjetividad de toda referencia a las propias pasiones, gustos y disgustos siempre conlleva, para evitar el espantoso “yoísmo”, porque de lo que aquí se trata es de hablar de creaciones y expresiones artísticas, de lugares físicos y psíquicos por los que moverse, transitar y disfrutar, ya que en ellos bulle la creatividad, la belleza más rotunda, la sensibilidad y el buen hacer de quienes hiciero

ARTES PLÁSTICAS

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Ana Alejandre. En este apartado se tratará sobre aquellos pintores y escultores, clásicos y modernos, de todos las épocas y estilos, que son un referente estético en la historia del arte y también se hablará de aquellas exposiciones monográficas de cualquiera de ellos, si las hubiera, amén de otras actuales de pintores novísimos a las que conviene reseñar porque son un evento que no debe pasar desapercibido para los amantes de lar artes plásticas. Naturalmente, en cada ocasión no se podrán mostrar todas las obras de un pintor o escultor determinado; pero sí la más representativa y la que se considera su obra maestra, además de un comentario sobre su tractoria artistica y la influencia que tuvo o tiene en el ámbito de su especialidad de su época o posterior, en general. Igualmente, se hablará sobre sus anécdotas, sus vidas y cada vez se dedicará el espacio a un artista en concreto. Dice un proverbio chino que una imagen vale más que mil palabras. En este apartado una sola imagen de u

LA MÚSICA

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Ana Alejandre. No podía faltar un espacio para la música en sus diferentes estilos y tendencias, desde los clásicos hasta los modernos, desde la música sinfónica hasta las baladas, pasando por el rock, la música heavy y la folk. es decir, toda aquella que ha conformado la cultura musical de cada época, de cada generación, y de la que se hablará a través de aquellos compositores e intérpretes que son el símbolo de una época y los creadores de un estilo inigualable, por lo que han sido, son y serán siempre, un referente para todo aquel apasionado por la música y sus múltiples laberintos. A todo aficionado que comparte la misma afición por la armonía. Copyright 2006. Todos los derechos reservados.

EL CINE Y SUS HISTORIAS

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Ana Alejandre En este apartado se tratará del buen cine, antiguo y actual, de los grandes directores, de los actores y actrices que han quedad o prisioneros de su propia leyenda y de sus películas más inolvidables, así como de las anécdotas divertidas, sorprendentes y hasta increíbles que protagonizaron, unos y otros. Para todos los amantes del séptimo arte, será como una mirada retrospectiva hacia la historia del cine, sus grandezas y sus miserias, siempre encarnadas en los mitos del celuloide que hicieron soñar a generaciones sucesivas, vendiéndoles enlatadas las historias ficticias de héroes y villanos, heroínas y mujeres fatales, que hicieron creíble la magia prendida en la pantalla en la que se proyectaban las historias que a todos nos hicieron soñar. A tí, cinéfilo lector, va dedicado este espacio. Copyright2006. Todos los derechos reservados.

TRAS EL OBJETIVO

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Ana Alejandre. También se incorpora este espacio dedicado al hermoso arte de la fotografía que ha dado ilustres muestras de creatividad y belleza a lo largo de su historia, de la que nació el cine como consecuencia natural de aquélla. En estas páginas se hablará de aquellos fotógrafos que han dejado su obra gráfica como expresión de su creatividad y documento histórico de innegable valor. La fotografía no ha sido sólo el arte de representar a la realidad a través del punto de mira del objetivo, sino el arma invencible e incruenta de plasmar la realidad en un testimonio crudo y veraz de la historia de los hombres y sus avatares. En este caso, mi objetivo no es óptico, sino, simplemente, el de informar y entretener a quienes comparten también la pasión por la fotografía, ese tercer ojo que nos propociona la técnica, en un alarde generoso, al ofrecernos otro sentido más que añadir a la vista, porque sólo la lente es capaz de captar y grabar esos sutiles hilos con los que está tejido e

RUTAS VIAJERAS

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Por aquí desfilarán las ciudades y pueblos españoles cercanos para todos y, por ello, muchas veces desconocidos para una gran mayoría que consideran sólo de interés visitar países extranjeros, olvidando a las ciudades y pueblos españoles que, por serlo, no despiertan ningún atractivo ni tampoco están de moda, ignorando sus bellezas naturales, sus tesoros artísticos y arqueológicos, las leyendas, la historia y el folclore de esos lugares que encierran muchas maravillas por descubrir por quienes los ignoran. . Todas las ciudades y lugares aquí descritos han sido visitados, vividos durante meses o años, por quien escribe estas líneas, en recorridos exhaustivos en los que el deseo de conocer era el aliciente y único propósito de una vida viajera en exceso, y no siempre por voluntad de cambio, descubriendo así las riquezas de todo tipo que encierran los lugares visitados, empezando por sus propios habitantes que son siempre las verdaderas raíces de la que se nutre un pueblo. De cada ciuda

UNA MIRADA AL MUNDO

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Ana Alejandre A su vez, en este espacio se hablará de otros países a los que merece la pena visitar por su cultura, sus gentes, su historia, su exotismo y/o su propia belleza. De ellos también se darán los mismos detalles y explicaciones que de los sitios nacionales, advirtiendo de aquellos lugares que pueden necesitar algún tipo de medidas especiales de seguridad para el viajero y ofreciendo rustas alternativas a las especialmente turísticas, dando toda clase de datos sobre alojamientos, sitios para visitar, gastronomía, costumbres, historia, lengua, moneda nacional y todo cuanto pueda ser de utilidad para quienes tengam curiosidad de conocer otras latitudes que, por lejanas, siempre despiertán el interés y la fascinación de cualquier viajero. Con ese deseo se ha realizado este espacio, para todo lector viajero,lo que viene a ser lo mismo, porque el mundo cabe en un solo libro, pero hay muchos mundos en cada libro. Copuright 2006. Todos los derechos reservados.